《诗翰林》总第369期：张光国评注李白《白头吟二首（其二）》

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《诗翰林》总第369期：张光国评注李白《白头吟二首（其二）》


　　白头吟二首（其二）
　　
　　〇李白
　　
　　锦水东流碧，波荡双鸳鸯。
　　雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
　　相如去蜀谒武帝，赤车驷马生辉光。
　　一朝再览大人作，万乘忽欲凌云翔。
　　闻道阿娇失恩宠，千金买赋要君王。
　　相如不忆贫贱日，官高金多聘私室。
　　茂陵姝子皆见求，文君欢爱从此毕。
　　泪如双泉水，行堕紫罗襟。
　　五起鸡三唱，清晨白头吟。
　　长吁不整绿云鬓，仰诉青天哀怨深。
　　城崩杞梁妻，谁道土无心。
　　东流不作西归水，落花辞枝羞故林。
　　头上玉燕钗，是妾嫁时物。
　　赠君表相思，罗袖幸时拂。
　　莫卷龙须席，从他生网丝。
　　且留琥珀枕，还有梦来时。
　　鹔鹴裘在锦屏上，自君一挂无由披。
　　妾有秦楼镜，照心胜照井。
　　愿持照新人，双对可怜影。
　　覆水却收不满杯，相如还谢文君回。
　　古来得意不相负，只今惟有青陵台。
　　
　　
注释：
　　1、白头吟：乐府旧题。《乐府诗集》卷四十一列于《相和歌辞·楚调曲》。《西京杂记》：司马相如将聘茂陵人女为妾。卓文君作白头吟以自绝，相如乃止。
　　2、锦水：即锦江，在蜀地，当地习称府河。蜀人以此水濯锦鲜明，故谓锦江。
　　3、鸳鸯：《古今注》：鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，则一思而至死。故曰匹鸟。
　　4、汉宫树、秦草，均指长安风物。此咏长安之事也。
　　5、相如：即司马相如。
　　6、赤车驷马：汉代做官人乘的车。《华阳国志·蜀志》：城北十里有升仙桥，又送客观。司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。”
　　7、大人作：指《大人赋》，此赋为司马相如迎合汉武帝好求仙而作，武帝读后大悦，”飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”
　　8、阿娇：汉武帝陈皇后名。《汉武故事》：“胶东王数岁，公主抱置膝上问曰：‘儿欲得妇否？’长主指左右长御百余人，皆云不用，指其女：‘阿娇好否？’笑对曰：‘好，若得阿娇作妇，当作金屋贮之。’”
　　9、茂陵：古县名。治在今陕西省兴平县东北。汉初为茂乡，属槐里县。武帝筑茂陵，置为县，属右扶风，见《汉书·地理志上》。
　　10、姝子：美女。妹，佳丽也。
　　11、文君：指卓文君。汉临邛富翁卓王孙之女，貌美，有才学。司马相如饮于卓氏，文君新寡，相如以琴曲挑之，文君遂夜奔相如。见《史记·司马相如列传》。
　　12、五起：五更而起。
　　13、鸡三唱：《汉书》：鸡三唱，天平明。
　　14、杞梁妻：春秋齐大夫杞梁之妻。杞梁，名殖（一作“植”）。齐庄公四年，齐袭莒，杞梁战死，其妻迎丧于郊，哭甚哀，遇者挥涕，城为之崩。据《古今注》载：“《杞梁妻》，杞植妻妹明月所作也。杞植战死，妻叹曰：‘上则无父，中则无夫，下则无子，生人之苦至矣。’乃抗声长哭，杞都城感之而颓，遂投水而死。其妹悲其姊之贞操，乃为作歌，名曰《杞梁妻》焉。梁，植字也。”
　　15、龙须席：用龙须草编织成的席子。
　　16、琥珀枕：一种用琥珀做成的枕头。《西京杂记》：赵飞燕女弟遗飞燕琥珀枕。《广雅》曰：琥珀，珠也。生地中，其上及旁不生草。浅者四五尺，深者八九尺。大如斛，削去皮成琥珀。初时如桃胶，凝坚乃成，其方人以为枕。出博南县。
　　17、鹔（sù）鹴（shuāng）裘：司马相如之裘衣。《西京杂记》：司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鸘裘就市人杨昌贳酒，与文君为欢。
　　18、秦楼镜：《西京杂记》：咸阳宫有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无碍。人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。　
　　19、照井：古代穷人无镜，则以井照影也。
　　20、可怜：犹可爱也。
　　21、覆水：已倒出的水。喻事已成定局。
　　22、却：副词，还，再。李商隐《夜雨寄北》诗：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
　　23、青陵台：《太平寰宇记》：河南道济州郓城县有青陵台。《郡国志》：宋王纳韩凭之妻，使凭运土筑青陵台，至今台迹依约。后因以“青陵台”为咏爱情坚贞之典。


翻译：
　　锦水汤汤，
　　波荡两只鸳鸯。
　　一起在汉宫树下筑爱巢，
　　一起在秦地芳草中嬉戏歌唱。
　　司马相如离蜀谒见汉武帝，
　　被授予官职，乘坐四马赤车，风风光光。
　　皇帝一阅《大人赋》，
　　便似御万乘凌云飞翔。
　　听说阿娇失宠，
　　千金求相如作《长门赋》以邀君王。
　　相如却忘记与文君的恩情，
　　纳妾，因位高钱多私欲膨胀。
　　茂陵佳丽争着应征，
　　曾经的爱情落幕成伤。
　　文君泪如泉涌，
　　行行湿透紫罗裳。
　　一夜辗转反侧无眠，
　　清晨吟就《白头吟》千古绝唱。
　　她长吁短叹，云鬓不整，
　　向天倾诉，悲怨千回，百结愁肠。
　　谁说土石无心？
　　杞梁妻就哭倒城墙。
　　东水难西归，
　　落花亦羞于重返旧枝之上。
　　这玉燕钗，
　　乃初嫁之陪妆。
　　赠表相思，
　　望常拂拭，旧情不忘。
　　那龙须席，不卷也罢，
　　任尘土落满，挂上蛛网。
　　那琥珀枕，暂且留下，
　　枕着它，旧情或能入梦乡。
　　我像夫君的鹔鸘裘，
　　自君一去，无由再穿，弃挂锦屏之上。
　　我有一柄秦楼镜，
　　照心比照井更明亮。
　　愿以之照新人，
　　照出对对可怜人的可怜相。
　　覆地之水，再收岂能满杯？
　　相如挽回文君，已成奢望。
　　得意却不相忘的爱人哪，
　　韩凭夫妇青陵台殉情已成绝响！


赏析：
　　《白头吟》为李白早期作品，是李白出蜀前游成都时，感于司马相如和卓文君的爱情故事而创作的乐府诗。《白头吟二首（其二）》是其中第二首。
　　关于其一、其二两首诗的关系，北宋以来众说纷纭，莫衷一是。萧士赟云：“按此篇出入前篇，语意多同，或谓初本云。”黄庭坚则云：“予以为二篇皆太白作无疑。盖醉时落笔成篇，人辄持去；他日士大夫求其稿，不能尽忆前篇，则又随手书成后篇耳。”这两说颇具代表性，或谓第二首为初稿，或谓其乃记忆不全的稿件，其根据全在于后篇“出入前篇，语意多同”。其实这两首乐府诗，均为李白模仿相和歌《白头吟》古辞而作，乃新旧辞的相和组诗。
　　《白头吟二首（其二）》，以汉代司马相如与卓文君的爱情故事为背景，通过多样的艺术手法，成功塑造了一个忠贞不渝、决绝哀怨的女性形象，展现了女性在爱情遭遇背叛时的决绝与哀怨，同时也揭示了人性的复杂与多变。这首诗不仅是对古代爱情故事的再创造，更是李白对忠贞爱情与人性光辉的深刻思考与赞美。
　　借古与喻今。李白巧妙地借用司马相如与卓文君的爱情故事作为框架，不仅赋予了诗歌深厚的历史文化底蕴，也使得情感表达更加含蓄而深远。通过“相如去蜀谒武帝，赤车驷马生辉光”等句，描绘了司马相如得志后的风光，与后文其背叛爱情的行径形成鲜明对比，增强了故事的戏剧性和批判力度。同时，引入“阿娇失恩宠，千金买赋要君王”的典故，进一步强化了女性在爱情中的被动地位，以及对男性忠诚的渴望与无奈。
　　象征与比喻。诗中大量运用象征和比喻手法，增强了诗歌的意象美和含蓄性。如“锦水东流碧，波荡双鸳鸯”以锦水东流、鸳鸯相伴象征爱情的美好与和谐，而“东流不作西归水，落花辞枝羞故林”则以水流不可逆转、落花难回枝头比喻爱情的不可挽回，表达了文君对相如背叛的深切痛楚和决绝态度。此外，“头上玉燕钗，是妾嫁时物”等细节描写，不仅展现了文君对过往美好时光的怀念，也象征着她对纯洁爱情的坚守。
　　对比与反衬。李白巧妙地运用对比与反衬手法，增强了诗歌的情感张力。一方面，通过司马相如得志前后的行为对比，揭示了人性的复杂与多变；另一方面，将文君的深情与相如的薄幸相对照，凸显了女性的忠贞与男性的背叛，表达了诗人对忠诚爱情的赞美与对背信弃义行为的谴责。如“相如不忆贫贱日，官高金多聘私室”与“文君欢爱从此毕，泪如双泉水”之间的强烈反差，使读者对人物的命运产生深刻的同情与思考。
　　正写与侧染。李白在诗中既直接抒发了文君的哀怨与决绝，如“长吁不整绿云鬓，仰诉青天哀怨深”，又通过细腻的景物描写和细节刻画间接表现人物的情感世界。如“五起鸡三唱，清晨白头吟”描绘了文君彻夜难眠、清晨吟诗的情景，既表现了她的决绝与坚韧，也透露出无尽的哀愁与无奈。这种直接抒情与间接描写相结合的方式，使得诗歌的情感表达更加丰富而立体。
　　遣词与造句。李白作为唐代诗歌的巅峰人物之一，其语言凝练、音韵和谐的特点在《白头吟二首（其二）》中得到了充分体现。诗中多用短句，节奏明快，韵律和谐，如“泪如双泉水，行堕紫罗襟”等句，既易于诵读，又富有音乐美感。同时，李白善于运用叠词、对仗等修辞手法，如“头上玉燕钗，是妾嫁时物；赠君表相思，罗袖幸时拂”，增强了诗歌的韵律感和表现力。
　　抒情与寓意。《白头吟二首（其二）》不仅是一首描写爱情悲剧的诗歌，更是一首寓意深远的作品。它通过对司马相如与卓文君爱情故事的再创造，展现了人性的复杂与多变，以及忠诚与背叛之间的激烈冲突。同时，诗歌也寄托了李白对忠贞爱情的向往与歌颂，表达了他对世间真情的珍视与呼唤。这种深邃的寓意和真挚的情感，使得诗歌具有了超越时代的艺术魅力。
　　——张光国2025年2月1日晨于静思轩


【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院院长，万诗阁阁主，中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国短诗展示馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百科名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、中国山水田园诗典选馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆、中国诗歌会名家馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，文论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》、《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗822首，浏览量已达236万余人次；中国诗歌会名家馆已推介诗名家诗歌50首，浏览量已达19万余人次；轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、词曲、视频等作品483件，浏览量已达165万余人次；作家诗人百科名典馆已创建作家诗人百科辞条7条，发布微刊、电子刊、电子杂志39期，浏览量已达12万余人次；中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达16万余人次；中国小诗展览馆已典藏小诗67首，浏览量已达18万余人次；当代诗歌美学馆已推介作品36件，浏览量已达10万余人次；中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达116万余人次。

〓信息动态〓

第四届瓷韵中国诗会征稿启事

　　瓷韵中国诗会，由中国诗歌会主办，不定期以线上线下方式举办，组织瓷韵中国诗歌大赛，评选瓷韵中国诗歌奖和瓷韵中国诗人奖，吟颂瓷韵诗意、强化诗歌推介和诗人交流。
　　我们已于2016年3月25日至28日在江西成功举办第四届中国诗人峰会系列活动，在景德镇凯宾国际酒店召开了会议，举办了颁奖礼，围绕微信时代的诗歌这一话题进行了研讨交流，并组织到景德镇古窑民俗博览区，婺源严田古樟民俗园、清华镇洪村、彩虹桥、菊径、李坑、江湾、篁岭、江岭等处进行了采风，期间还欣赏了景德镇女子瓷乐队表演，参与了洪村民俗体验活动——打糍粑。
　　迄今，瓷韵中国诗会已成功举办3届：
　　第一届瓷韵中国诗会，已于2022年3月在线上成功举办。
　　第二届瓷韵中国诗会，已于2023年9月在线上成功举办。
　　第三届瓷韵中国诗会，已于2024年3月在线上成功举办。
　　第四届瓷韵中国诗会现已开启征稿，欢迎广大诗友踊跃参与！具体情况如下：
　　投稿要求：限投诗歌3首内（含3首），每首限30行以内，不分行者每篇限300字以内；风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　奖项激励：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书；获奖作品编入《中国诗歌鉴赏》（第二卷）（内文针对获奖作品按诗歌文本、诗人简介、评论赏析的体例进行编辑、排版）进行推介，赠阅样书。
　　特别留念：向获奖者每人赠送景德镇红釉描金牡丹花开富贵赏瓶一只。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　免费赏析：特别邀请著名诗人、作家、文学评论家张光国对获奖作品写评论赏析文稿，纯公益性质，不收取润笔费，不少于800字，精准切入，抓住特点、剖析优点、突出亮点，评论赏析文稿可永久免费使用（须署名）。
　　近年来，张光国在诗歌理论及文学评论领域已取得显著成就，已撰写发表数十篇诗歌理论文章，点评了数百件诗歌文本，为数百本诗文集写序、跋，并已出版个人文论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》、《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），个人诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》。
　　正在编辑稿件的6部诗文评论鉴赏典籍（书中每篇评论赏析文稿已作线上宣传，并在中国诗歌会网汇总，且逐一链接到了中国诗歌会美篇号，打开即可阅读）：
　　《现当代中国诗词佳作鉴赏》（第二卷）：
　　https://www.cpa1932.com/thread-44936-1-1.html；
　　《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第二卷）：
　　https://www.cpa1932.com/thread-44823-1-1.html；
　　《中国诗歌鉴赏》（第二卷）：
　　https://www.cpa1932.com/thread-45315-1-1.html；
　　《中国现当代文坛诗文佳作选编与评论鉴赏》（第一卷）：
　　https://www.cpa1932.com/thread-45316-1-1.html；
　　《中国诗词鉴赏大典》（第一卷）：
　　https://www.cpa1932.com/thread-45317-1-1.html。
　　张光国《太白诗评注》（第一卷）：
　　https://www.cpa1932.com/thread-45387-1-1.html
　　现场活动：我们拟于2025年5月2日至3日组织第十届李清照诗词艺术节系列活动，在山东济南章丘某酒店举办颁奖礼，召开研讨会和新书发布会，并组织到明水古城、李清照故居、百脉泉等处进行现场采风。将邀请复评通过者莅临参加现场活动。书和证书，到现场者，现场发；不到现场者，快递，国内包邮（证书、样书为一个快递，赏瓶为另一个快递）。
　　截稿时间：2025年3月30日。
　　投稿方向：zglysg@163.com(同邮箱可投第四届瓷韵中国诗歌大赛、第四届瓷韵中国诗歌奖或第四届瓷韵中国诗人奖。本届活动所有奖项只能选投1项，投稿时须在邮件标题上标注所投奖项字样)。


中国诗歌会
2025年1月23日

〓关于我们〓

　　翰林，是我国古代官名。唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌内命由皇帝直接发出的极端机密的文件，如任免宰相、宣布讨伐令等；由于翰林学士参与机要，有较大实权，当时号称“内相”；首席翰林学士称承旨。北宋时，翰林学士开始设为专职。明代，翰林学士作为翰林院的最高长官，主管文翰，并备皇帝咨询，实权已相当于丞相。清代沿用明代制度，设置翰林院，主管编修国史，记载皇帝言行的起居注，进讲经史，以及草拟有关典礼的文件；其长官为掌院学士，以大臣充任，属官如侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等，统称为翰林。
　　《诗翰林》，遴选诗佳作，推介诗名家，创刊于2021年10月3日，由中国诗歌会主办，不定期推出纸刊，常态化制作、发布电子刊、微刊和电子杂志，并组织中国诗翰林论坛、中国诗翰林笔会、中国诗翰林研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　《诗翰林》对于所刊发的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁翰林阁，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有千家阁，名家阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、易安阁，仓央嘉措阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，轩辕国阁、昆仑阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，芳华‌阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，北海阁、江南阁，乡土田园阁、爱情阁，新诗阁、小诗阁、短诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，网诗阁，诗博士阁，中外诗歌大展阁，诗歌美学阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、加拿大阁、澳洲阁、美国阁，扬州阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2025年1月31日，万诗阁已藏诗822首，浏览量已达236万余人次。
　　总编：张光国
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