渐火的网络诗歌

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渐火的网络诗歌

袁跃兴

　　

　　想不到网络诗歌悄悄地火了。我常去一个文学网站浏览，熟悉一点其中的两个诗人的情况。一天，热情的文学网友，从晚报上转来一则文化消息说：今年6月以来，著名网站碧海银沙、新浪UC等语言聊天室兴起了这两位诗人的“诗歌热”。这两人都是青年诗人，其中一个是诗歌刊物的编辑，常发表诗作，另一个诗人的长诗《爱情病历———有关生死之恋的诗体日记》被网友传诵……网络上一些著名朗诵家以读他们的诗歌为荣，朗诵声通宵达旦，不亦乐乎。

　　我找到了这两家网站，虽然它们都有文学栏目，但我却找不到有诗歌朗诵的准确的频道。在碧海银沙网站，我却很轻易地找到了一个叫“且听风吟”的文学频道，其中就有诗歌发表栏目。“且听风吟”频道很有诗意，给人的感觉是一种清新刚健自然的风格，那它的诗歌作品怎样呢？我打开了一首《我的草原汉子》细细品读起来：“我的草原汉子，请别用／一种声音劈开一千个马蹄声／那些可怜的欲望与可怜的文字／已在北方的下游落地生根／还能有什么力量／让我去追赶一种信念……”还有一首叫《国之树》的诗，也给我留下深刻印象：“左肩卸下历史的沉重／右肩继续挑起时代的重任／两千年的诗魂不减／八百里的东风正赤／惟有让我们成为一棵树／一棵继续挺立的国之树／披风沥雨／披肝沥胆／经历一个又一个黑夜／面对一次又一次的砍伐／甚至付出无可挽回的牺牲／炼就一颗坚强不拔的国之树魂……”

　　写这些诗的，一定还是无名的诗人，没有诗人的桂冠，或是诗歌的爱好者，但他们是诗神的守望者。他们在网络上留下这些诗歌，该是一种怎样的创作动机和心态？首先，我感到他们都是在用自己的声音在向人们讲话，这些诗歌没有丝毫功利性，他们呈现给读者的心灵状态是真挚的、朴素的、充满激情的。也许当一个人处于这样一个纯粹的、自信的、自然的、自我的、个性化的精神状态，写出的诗，才更可能接近诗歌的艺术本质。

　　最近连续看到了两条诗歌的新闻，其中台湾诗人和上海诗人在上海举行的一场《两岸共撒娇》诗歌讨论会上，诗人们也注意到了网络诗歌的发展情况，认为进入新世纪，因为发表空间的自由，网络成为发表诗歌的重要平台。诗人们认为现在诗歌发展并非低潮，网络上关于诗歌的网站和论坛非常多，也相当活跃……

　　然而，实在说来，今天已经不是一个诗歌的时代。诗歌产生的土壤和需要的营养，是纯粹的精神，丰美的心灵和充沛的激情，但是，这个高度物质化的、消费化的现实世界，却已经将许多人热爱诗歌的热情埋葬，许多曾经写过诗的、爱好过诗歌的，已经没有了写诗的冲动。18世纪法国文学家狄德罗曾说过一个民族如果在和平时期，在安闲时期，诗歌就要萎谢了的话。今天，看看我们的精神生活，尤其是诗歌在我们现实中特别是在我们的心灵中的位置，我们就无法怀疑这个美学观点的正确性。许多诗人都看到了这样的诗歌现状，诗歌的读者比较少，诗歌出版状况严峻，新一代诗人少人关注……不过，网络诗歌的越来越红火，使我们对诗歌有了更多的领悟：今天，诗人、诗歌的确已经无具备如《哈姆雷特》中所言“瞻视往古，远看未来”的职责，但是，人类的“那永恒的本能，那无休无止、不可抵拒的诗的冲动”却永远存在，那些把诗歌看作“始终是一种热爱、一种享受”的人们的心中永远珍藏着诗歌的种子，诗歌的抚慰心灵、安妥灵魂的艺术作用，是永远不会消失的……

　　那么，今天的网络世界，该是找到了缪斯诗神栖身之所吗？

来源：网络

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