《诗海》总第370期：张光国《任钧：以诗为投枪、号角，在冷热之间叩问时代》

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《诗海》总第370期：张光国《任钧：以诗为投枪、号角，在冷热之间叩问时代》


任钧：以诗为投枪、号角，在冷热之间叩问时代

〇张光国

　　任钧（1909-2003）是中国新诗史上一位风格独特、贡献卓著的重要诗人。作为中国诗歌会创始人之一与左翼作家联盟成员，他的创作生涯横跨大半个世纪，始终紧密呼应时代脉搏。其诗歌以现实主义为基石，巧妙融合冷峻讽刺与热切抒情，在“冷眼观察”与“热心歌唱”之间形成了鲜明的美学张力，为中国新诗的大众化与战斗化开辟了重要路径。
　　一、语言特色：通俗性与音乐性的统一。
　　任钧的诗歌语言始终追求质朴明朗、通俗易懂的美学风格。他深受鲁迅“千万不要把诗歌写得别人看不懂，要认真向民歌学习”这一教诲的影响，自觉将诗歌的普及性与社会功能置于重要地位。他倡导“新诗要有现实感、时代感”，认为诗歌必须走出书斋，成为唤醒民众、鼓舞斗争的精神武器。这种理念促使他在创作中大量吸收民间口语和歌谣养分，使诗歌语言既贴近大众生活，又富有生动的表现力。
　　这种语言追求在其代表作《警报》中得到集中体现：“一声尖锐而悠长的汽笛/在天空放射出来/仿佛闻得到血腥的信号”。诗句简洁而极具张力，“尖锐”、“悠长”、“血腥”等词语都是日常词汇，但经诗人精心组合，瞬间营造出战争阴云下紧张逼人的氛围。任钧擅长以具象写抽象，用可感的意象传达普遍的情感与时代体验，使深刻主题获得了直观可感的载体。
　　同时，任钧格外重视诗歌的音乐性与可朗诵性，积极践行“诗歌歌谣化”。他注重节奏、韵律与重复手法的运用，使诗歌既能阅读，也适于口头传播与集体朗诵。在《祖国，我要永远为你歌唱》中，他采用复沓手法：“祖国，我要为你歌唱！/歌唱你的山川壮丽，/歌唱你的文化辉煌……”这种结构强化了情感的节奏与力度，极大增强了诗歌的感染力与鼓动性，是其诗歌深入群众、发挥现实作用的重要形式保障。
　　二、情感表达：从个人忧郁到民族呐喊。
　　任钧诗歌的情感内核经历了从个人感伤向集体抗争的深刻升华，这一轨迹与中国现代知识分子的精神历程同构。早期作品如《我的母亲》充满了对个人身世飘零的感伤：“生孩两月去慈怀，十岁桩残命运乖；怅望南洋长挥泪，双亲骸骨葬天涯”。这类诗作折射出早年失怙的诗人对命运最初的忧郁叩问，情感细腻而沉郁。
　　随着民族危机的加深与个人投身左翼文艺运动，任钧的情感视野迅速拓宽。抗日战争全面爆发后，他的诗歌情感变得炽热而磅礴，完成了从“小我”哀愁到“大我”呐喊的转型。在《警报》中，他将日常的空袭警报升华为民族精神的试金石：“警报——/诚然带来了恐怖和震惊，/但同时也好像在敌我中间/划下了一条红线，/使得双方的界限更加分明！”个人对危险的恐惧，在此转化为对民族立场的清醒辨识与坚定宣示。
　　任钧的情感表达始终与时代脉搏同频共振，且保持着个体感受的真实性。无论是抒发抗战豪情的《战歌》，还是描绘人民苦难的《难民曲》，其情感都根植于对具体历史情境的深刻体察。即便在新中国成立后的颂歌与新时期对军国主义幽灵的讽刺中，他那种基于历史责任感的炽热情怀与冷峻反思也始终交织并存，使其诗歌情感世界丰富、深沉而富有历史厚度。
　　三、艺术手法：讽刺与象征的融合。
　　任钧在艺术手法上最显著的贡献，在于他对讽刺诗的开拓与对象征手法的娴熟运用，二者常在其诗作中水乳交融。1936年出版的《冷热集》被公认为“自五四以来新诗坛上的第一本讽刺诗集”，奠定了其中国新讽刺诗奠基人的地位。他在诗中以犀利的笔锋、幽默的设喻与独特的洞察，揭露社会阴暗、鞭挞妥协投降，如《将军的晚宴》通过前后方场景的尖锐对比，冷峻揭露了官僚的腐败。
　　他的讽刺艺术充满智慧，善用夸张、对比与白描手法使丑恶自现。在《某公的洗脸哲学》中，他将形式主义比喻为一种机械的洗脸动作：“左三圈，右三圈/上上下下都洗到/就是洗不到心里去。”这种看似荒诞的夸张，却一针见血地揭示了问题的本质。他的讽刺绝非简单谩骂，而是融批判于形象之中，寓深刻于浅白之内，兼具思想锋芒与艺术趣味。
　　与此同时，任钧深谙象征艺术的魅力，常通过凝练的意象赋予诗歌深远的寓意。在《失去了家的麻雀》中，那只于废墟上衔草筑巢的麻雀，成为中华民族坚韧不屈、重建家园的伟大象征。在晚年的《三个幽灵谈心》中，他更将希特勒、墨索里尼、东条英机的幽灵对话这一超现实情境，构建为一个宏大的象征结构，深刻警示军国主义阴魂不散的危险。讽刺与象征的融合，使其诗歌既直面现实，又超越具体，获得了更普遍的思想与艺术价值。
　　四、审美特征：冷热交织的力之美。
　　“冷热交织”是任钧诗歌最核心的审美特征，也是其诗集命名为《冷热集》的深意所在。所谓“冷”，指对社会现象冷静的观察、理性的剖析与冷峻的批判；所谓“热”，则指对民族命运、人民解放事业怀抱的炽热情感与急切呐喊。这两种看似矛盾的审美倾向在他笔下辩证统一，形成一种独特的“力之美”。
　　“冷”的审美主要体现在他的讽刺诗与批判性作品中。他以清醒甚至无情的眼光审视社会的黑暗与人性的弱点，如《聪明人的哲学》对明哲保身者的刻画，不带煽情，却入木三分。这种“冷”并非冷漠，而是保持审美距离后获得的深刻洞察力，是理性批判精神的诗化体现。它确保了其诗歌的思想深度与历史真实性。
　　“热”的审美则充盈于他的抒情诗与战斗号角中。无论是《为胜利而歌》中的欢欣鼓舞，还是《哭亡女》中的悲愤交加，情感都如火山喷发般真挚热烈。这种“热”是驱动其诗歌产生巨大感召力与鼓动性的内在能量。正是“冷”与“热”的相激相生，共同锻造了其诗歌那种既震撼人心又发人深省的“力之美”。阿英精辟地指出，任钧的诗“冷中透热，热中带冷”，正是对此种审美特质的准确概括。
　　五、文化视角：中西交融的左翼诗歌实验。
　　任钧的诗歌创作体现了一种自觉的中西文化融合视野，是左翼诗歌在中国语境中进行本土化、大众化实验的成功典范。他早年积极译介苏俄文学，深受马雅可夫斯基等革命诗人的影响，吸收其阶梯诗形式与广场朗诵的公共性；同时，他又有深厚的古典文学修养，承继了“文章合为时而著”的传统士人精神与民歌的质朴养分。
　　作为中国诗歌会的核心成员，他大力倡导“国防诗歌”，强调诗歌应成为时代的号角与战斗的武器。这一理念既源于马克思主义的文艺观，也融合了中国传统的“文以载道”思想与现代民族国家意识。任钧的独特之处在于，他并未生硬照搬外来形式或固守传统窠臼，而是致力于寻找二者的创造性结合点。他在《我是大众的一员》中对阶梯诗的化用，在《山歌三首》中对民间调式的革新，都是这种融合实验的体现。
　　因此，任钧的诗歌成就在于，他成功地将国际左翼文艺思想、现代诗歌形式与中国现实关怀、民族审美习惯有机结合起来。他的创作代表了左翼诗歌大众化方向的一条重要路径，即：在思想内容上坚持进步立场与现实主义精神，在艺术形式上追求“民族形式，革命内容”，从而创造出既有鲜明时代精神、战斗锋芒，又为中国广大群众所喜闻乐见的诗歌风格。这使其作品在中国新诗史上，兼具了文学价值与历史文献价值。
　　总之，任钧以诗为投枪与号角的创作生涯，生动诠释了一位诗人如何在巨变的时代中坚守艺术良知与社会责任。他的诗歌，在冷与热、个人与集体、讽刺与抒情、继承与创新之间，构建了一座独特的艺术桥梁。其作品不仅是特定时代的战歌与镜子，其中所蕴含的对于社会正义的追求、对艺术大众化的探索以及对民族形式的锤炼，至今仍为中国新诗的发展提供着宝贵的启示。正如文学史所铭记的那样，任钧的《冷热集》确乎成为了中国新讽刺诗的奠基石，而他整个的诗歌生命，则是一曲在冷热交织中永恒叩问时代的深沉乐章。

2025年9月12日夜于静思轩


【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院、轩辕国学院、中国古风研究院院长，万诗阁阁主，中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，诗学专著《诗术》（第一卷），诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》，诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗1007首，浏览量已达329万余人次，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1234期，浏览量已达215万余人次，中国诗文艺馆已典藏短视频460条，浏览量已达152万余人次，轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品593件，浏览量已达237万余人次，中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达16万余人次，中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达116万余人次，作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件，浏览量已达11万余人次；将推出的个人诗歌理论专著《诗道》（卷一）已发布诗论48篇，浏览量达23万余人次，个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗63篇，浏览量达33万余人次，个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上，恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、4篇、7篇和2篇，浏览量达14万、4.4万、7.5万、2.5万余人次，个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话27篇，浏览量达30万余人次，个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话3篇，浏览量达3.1万余人次，个人文化访谈录《张光国：跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文11篇，浏览量达11万余人次，个人诗散文集《张光国：诗眼看世界》已发布诗散文20篇，浏览量达23万余人次，个人经论集《张光国经说》已发布经论7篇，浏览量达8.5万余人次，个人人生感悟集《北崖悟道》已发布文论6篇，浏览量达6.6万余人次，个人诗学专著《张光国诗学》已发布诗学文章10篇，浏览量达7.8万余人次。

〓信息动态〓

第二十一届中国诗歌大赛征稿启事

　　中国诗歌论坛，由中国诗歌会主办，组织中国诗歌大赛，评选中国诗歌成就奖、中国诗歌贡献奖、中国诗歌佳作奖、中国诗歌名家奖、中国诗歌文学奖、中国诗歌新势力奖、中国诗歌星光奖和中国诗歌卓越奖。
　　迄今，中国诗歌论坛已成功举办20届：
　　第一届中国诗歌论坛，已于2010年12月在线上成功举办。
　　第二届中国诗歌论坛，已于2013年1月在线上成功举办。
　　第三届中国诗歌论坛，已于2013年年8月17日在山东大学中心校区成功举办。
　　第四届中国诗歌论坛，已于2014年8月1日在内蒙古呼和浩特成功举办。
　　第五届中国诗歌论坛，已于2016年8月在线上成功举办。
　　第六届中国诗歌论坛，已于2017年2月5日在福建厦门成功举办。
　　第七届中国诗歌论坛，已于2018年2月22日在广西桂林成功举办。
　　第八届中国诗歌论坛，已于2018年8月6日在内蒙古呼伦贝尔海拉尔成功举办。
　　第九届中国诗歌论坛，已于2018年12月31日在河南三门峡市陕州地坑院成功举办。
　　第十届中国诗歌论坛，已于2019年4月在线上成功举办。
　　第十一届中国诗歌论坛，已于2020年1月在线上成功举办。
　　第十二届中国诗歌论坛，已于2021年1月在线上成功举办。
　　第十三届中国诗歌论坛，已于2021年5月在线上成功举办。
　　第十四届中国诗歌论坛，已于2022年5月在线上成功举办。
　　第十五届中国诗歌论坛，已于2023年1月在线上成功举办。
　　第十六届中国诗歌论坛，已于2023年6月在线上成功举办。
　　第十七届中国诗歌论坛，已于2024年2月在线上成功举办。
　　第十八届中国诗歌论坛，已于2024年8月9日至12日在内蒙古通辽市、锡林郭勒盟成功举办。
　　第十九届中国诗歌论坛，已于2025年2月在线上成功举办。
　　第二十届中国诗歌论坛，已于2025年5月在线上成功举办。
　　第二十一届中国诗歌论坛现已启动征稿，欢迎广大诗友踊跃投稿！其中，第二十一届中国诗歌大赛具体情况如下：
　　征稿要求：诗歌限3首以内（包括3首），每首限30行内，不分行者每首限300字内，题材、诗型不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　奖项激励：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书和高档树脂镀金皇冠奖杯；获奖作品编入《中国大唐文学》总第618期进行推介，赠阅样刊。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格，并线上推介）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　现场活动：中国诗歌会2025年会·中国诗歌学院、白浪书院第十期作家诗人高级研修班暨带着文艺去旅行——走进四川系列活动，拟于2026年2月22日至25日（正月初六至初九）举办，将在成都举办颁奖礼、召开研讨会，并组织到成都杜甫草堂、浣花溪、峨眉山、乐山大佛景区等处采风。将邀请复评通过者莅临参加现场活动。样刊、证书、奖杯，到现场者，现场发；不到现场者，快递，国内包邮。
　　截稿时间：2025年12月23日。
　　投稿方向：zgsgds@163.com(请在邮件标题上标注第二十一届中国诗歌大赛字样。同邮箱亦可投第二十一届中国诗歌贡献奖、第二十一届中国诗歌成就奖、第二十一届中国诗歌佳作奖、第二十一届中国诗歌名家奖、第二十一届中国诗歌文学奖、第二十一届中国诗歌新势力奖、第二十一届中国诗歌星光奖或第二十一届中国诗歌卓越奖。本届活动所有奖项只能选投1项，并请标注好所投奖项字样)。

中国诗歌会
2025年10月23日

〓关于我们〓

　　《诗海》，诗之海，海之韵，创刊于2021年7月26日，由中国诗歌会主办，不定期推出纸刊，常态化制作、发布电子刊、微刊和电子杂志，并组织诗海中国诗会、诗海中国论坛、诗海中国笔会、诗海中国研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　《诗海》对于所刊发的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁或中国诗歌馆，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁，天禄阁，诗文艺阁，诗典阁，千家阁，名家阁，孔子阁，诗家阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、易安阁，仓央嘉措阁，板桥阁，大唐阁，状元阁，乐府阁，诗光阁，诗家APP阁，诗家园阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，凤凰阁，九歌阁，凤凰与白狼阁，轩辕国阁，丝路阁，昆仑阁、喜马拉雅阁，家园阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，西园阁，关雎阁，蒹葭阁，金麦穗阁，红高粱阁，乡土田园诗阁，女诗人阁，芳华阁，瓷韵阁，大河阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，北海阁、南海阁、江南阁，桃花村阁，乡土田园阁、爱情诗阁，新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，玄幻阁，网诗阁，诗博士阁，中外诗歌大展阁，诗歌美学阁，诗译阁，新诗学阁，汉诗阁，诗生活阁，论诗台阁，《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁，诗器阁，茶诗阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁，长安阁，密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁，加拿大阁、澳洲阁、美国阁，百科阁，当代诗史阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2025年11月23日，万诗阁已藏诗1007首，浏览量已达329万余人次。
　　中国诗歌馆，成立于2009年1月3日，系首家网络时代诗歌馆，隶属于中国诗歌会，主旨：典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2025年11月23日，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1234期，浏览量已达215万余人次。
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