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《一首诗一座城》总第6期:张光国《车过武川》

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发表于 2024-2-22 18:22:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
《一首诗一座城》总第6期:张光国《车过武川》


车过武川

〇张光国

鲜卑重镇系武川,
隋唐盛世溯渊源。
而今乘车穿城过,
一缕清风掠草原。
提议唱和众人赞,
你争我抢赛诗篇。
佳作翩翩化鸿雁,
高歌飞越大青山!

注:
  1、武川,隶属内蒙古自治区呼和浩特市,位于内蒙古自治区中部,阴山北麓;东南部和南部与呼和浩特市新城区、回民区和土默特左旗相连;西南和西部与包头市土默特右旗、固阳县毗邻;北部与包头市达尔罕茂明安联合旗(简称达茂旗)、乌兰察布市四子王旗接壤;东与乌兰察布市卓资县交界。北魏天兴初(398年),道武帝拓拔圭将其东部地区的高门弟子及豪杰两千户迁到北部居住,以镇守边塞。宇文陵“随例徙居武川”(《北史》卷9第311页),此为“武川”一名最早之记载。北魏设“六镇”,武川为其中之一。《隋书》载隋文帝杨坚的五世祖杨元寿“魏初为武川镇司马”。《旧唐书》载唐高祖李渊的四世祖李熙“领豪杰,镇武川,因家焉”;《新唐书》记为“戍于武川,因留家焉”。北魏正光六年(525年),破六韩拔陵的起义军占领武川镇。后来,柔然族接受了北魏朝廷的请求,出兵攻打起义军,首领阿那瑰“拜受诏命,勒从十万,从武川镇西向沃野镇”(《魏书蠕蠕列传》2302页)。北朝后期,武川先后属东魏、北周。北周的皇帝孝闵皇帝宇文觉、世宗明帝宇文毓、高祖武帝宇文邕、宣帝宇文赟和静帝宇文衍(阐)等五位皇帝及许多大臣均为武川人。保定三年(563年),隋国公杨忠“出武川,过故宅,祭先人,席卷二十余城”(《北史》卷11第398页)。
  2、鲜卑,是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,兴起于大兴安岭,属东胡族群,蒙古语族,是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。秦汉之际,东胡被匈奴冒顿单于打败,分为两部,分别退保乌桓山和鲜卑山,均以山名作族名,形成乌桓和鲜卑,受匈奴统治,所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。
  公元45年鲜卑侵犯边境,东汉大破之,鲜卑震怖。49年东汉以偏何为鲜卑大都护,使鲜卑连年出击北匈奴,]随后各部鲜卑大人皆归附东汉,明章二帝时期一直为东汉保卫边塞。 [64]91年北匈奴被迫西迁,鲜卑占据蒙古高原,95年汉和帝册立鲜卑大都护苏拔廆为率众王, [65]同时设丞辅佐,视作汉之郡县。 [66]和帝之后鲜卑时叛时降。
  二世纪中叶,檀石槐统一鲜卑各部,他死后各部独立发展。三世纪早期曹操将南匈奴安置于中原,鲜卑人据其旧地。三世纪前叶,轲比能再统一东部和中部鲜卑,交好曹魏,他死后各部又独立发展,与中原王朝时和时战。
  十六国时期,鲜卑各部落建慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国。386年拓跋部建北魏, [2-3]439年统一北方。493年北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举汉化。534年北魏分裂为东魏和西魏。557年北周取代西魏。在青海、甘肃一带,还有鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权,663年被吐蕃吞并。拓跋支裔建西夏国。鲜卑史上建11国。
  南下的鲜卑人建国后,从游牧转向城镇生活和定居农业,大力汉化。小部分融入藏族。关外的鲜卑拓跋部有一支后来定名锡伯族。慕容部的一支建国吐谷浑,一部分成为土族的主体。
  建立北周的宇文氏来源于东部鲜卑时期的宇文部,分布于今西拉木伦河和老哈河一带。581年,杨坚受禅代周称帝,改国号隋,北周亡,以鲜卑族作为主体建立的鲜卑国家不复存在,成为民族融合道路上又一消失的古代民族。
  隋文帝杨坚长期生活在鲜卑人之中,并娶匈奴鲜卑化之独孤氏为妻。唐太宗李世民的祖父娶独孤氏为妻,其父李渊则娶鲜卑纥豆陵氏(窦氏)为妻,自己娶鲜卑长孙氏为妻。朱熹曾说“唐源流出于夷狄”,郑思肖也说,“李唐为《晋·载记》凉武昭王李暠七世孙,实夷狄之裔”。唐初高祖、太宗倚重的关陇贵族集团中人,大多为西魏、北周以来之世胄或胡汉混血世族。
  隋唐以后,鲜卑已不再作为政 治实体和民族实体存在。安史之乱导致晚唐两宋的中原鲜卑与漠北鲜卑地域远隔,一些漠北的鲜卑族先是汉化后来又胡化。直到蒙古帝国时期他们虽然落魄不复隋唐盛况,但依然以做为李唐外族(即李唐母族)为荣。《元史》记载:“速哥,蒙古怯烈氏。世传李唐外族。父怀都,事太祖(成吉思汗铁木真),尝从饮班术尼河水。”根据吉林大学古DNA实验室(教育部人文社会科学重点研究基地,吉林大学边疆考古研究中心)周慧教授的古人遗骸线粒体古DNA研究,证实现代锡伯族人群很可能是古代拓跋鲜卑的后裔。语言认同可能因为政 治变迁,经历鲜卑语—汉语—蒙古—满化语的转换过程。
  3、草原,指希拉穆仁草原。希拉穆仁草原位于内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”,因希拉穆仁河畔有座历史久远的席力图召,故又名"召河"。席力图召,又名“普会寺”,是呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫,建于乾隆34年(1769年),寺内二重殿洞,雕梁画栋,颇为壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河,跨过河上大桥可达阿勒宾包山上观赏草原风光。希拉穆仁草原是典型的高原草场,每当夏秋时节绿草如茵,鲜花遍地,由于当地不断的投资建设,接待设施相当完善,成为著名的内蒙古草原旅游点。
  4、大青山,属于阴山山脉,坐落在阴山山脉中段,位于内蒙古中部包头市、呼和浩特市、乌兰察布市一线以北,东起呼和浩特大黑河上游谷地,西至包头昆都仑河,东西长约240公里,南北宽约20~60公里,海拔1800~2000米,主峰大青山海拔2338米。大青山为阴山山脉的主要段落,是阴山山地中山地森林、灌丛—草原镶嵌景观最为完好的一部分,是阴山山地生物多样性最集中的区域。

2023年6月15日晨于北海


【诗人简介】张光国,笔名毓榕、轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》总编,中国诗歌会名誉会长,中国新诗社、中国大唐诗社社长,中国诗名家俱乐部主席,白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院院长,万诗阁阁主。创始诗人网、中国诗歌会网、诗家网和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,文论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》、《煮酒南山歌北海——张光国文论集》(第一卷),诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,长篇小说《沙僧别传》,编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。

〓信息动态〓

第八届中国风雅颂诗歌大赛征稿启事

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  首届中国风雅颂诗歌颂读节,已于2018年5月在线上成功举办。
  第二届中国风雅颂诗歌颂读节,已于2019年10月在线上成功举办。
  第三届中国风雅颂诗歌颂读节,已于2021年1月在线上成功举办。
  第四届中国风雅颂诗歌颂读节,已于2021年2月在线上成功举办。
  第五届中国风雅颂诗歌颂读节,已于2021年4月10日至12日在山东青州成功举办。
  第六届中国风雅颂诗歌颂读节,已于2021年9月在线上成功举办。
  第七届中国风雅颂诗歌颂读节,已于2023年1月在线上成功举办。
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  第八届中国风雅颂诗歌颂读节已开启征稿,欢迎广大诗友踊跃参与!其中第八届中国风雅颂诗歌大赛具体情况如下:
  征稿要求:诗歌限3首以内(包括3首),每首限30行以内,不分行者每篇限300字以内;题材、诗型不限,风格不拘,要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧;稿末需附200字内个人简介,以及通联地址、邮编和手机、微信(发快递用,不公开)。
  奖项奖励:设金奖、银奖、铜奖,颁授获奖证书。获奖作品以微刊、电子刊形式在我们旗下的微信公众号、美篇号、都市头条号、中国诗歌会网及其他海内外知名文学网站进行宣传,或录入万诗阁永久典藏,个人辞条录入中外知名作家诗人档案馆;并且,编入大型纸质典籍《中外知名作家诗人档案》(第三卷)进行典藏、推介,赠阅样书。
  评选机制:初评→复评(复评通过者有获得铜奖资格)→终评(由主办方终评出金、银奖,并颁奖)。
  特别奖品:向获奖者每人颁发文化奖品——景德镇红釉描金牡丹花开富贵赏瓶1只,带底座(快递,由我们付运费)。
  赠书联谊:向获奖者每人赠送内文312页的《煮酒南山歌北海——张光国文论集》(第一卷)1本以强化交流、联谊。
  现场活动:邀请复评通过者莅临现场参加颁奖礼、研讨会和采风活动。到现场者,现场颁发获奖证书,赠书;不到现场者,获奖证书和赠书将在活动之后组织快递(由我们付运费)。
  截稿日期:2024年6月3日。
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中国诗歌会
2023年11月3日

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