《诗意的家园》总第302期:张光国《回归田园是中国诗人的精神追求》
《诗意的家园》总第302期:张光国《回归田园是中国诗人的精神追求》回归田园是中国诗人的精神追求
〇张光国
中国诗人与田园,似有前世盟约。陶渊明一句“采菊东篱下,悠然见南山”,遂开千载田园诗风。然此非避世之辞,实乃中国诗人独特的精神溯源——在阡陌交错间寻生命本真,于稻香麦浪中得天地大美。
自古诗人多倦游。李白高歌“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,苏轼长叹“此心安处是吾乡”,皆显露出对官场羁绊的疏离与对田园生活的向往。这种归田情结,非消极避世,而是主动选择的生命姿态。王维隐居辋川,既能“行到水穷处,坐看云起时”,亦不忘“田夫荷锄至,相见语依依”。其诗境空灵却不虚妄,因有大地作依托。
中西对比尤见特色。英国湖畔诗人华兹华斯咏叹自然,多带神学思辨;美国梭罗栖居瓦尔登湖,侧重个体实验。中国诗人的田园情怀则深植于农耕文明与天人合一哲学,既求身心安顿,更达宇宙融合。陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”之句,劳动与诗意浑然一体,非旁观者之审美,乃参与者之体验。
田园非虚幻乌托邦。杜甫流离西南,建草堂而居,虽“床床屋漏无干处”,仍有“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”之闲趣。这种于困顿中发掘诗意的能力,正是中国诗人将日常生活审美化的智慧。现代诗人海子吟咏“从明天起,关心粮食和蔬菜”,延续的正是将生存提升为存在的古老诗学。
今日城市化疾进,田园更成精神必需品。诗人雷平阳笔下的云南山村,不仅是地理故乡,更是灵魂栖所。他的《祭父帖》中农耕细节之刻画,令人泪下亦令人沉思:我们失去的不仅是田园,更是一种生命节奏与人文温度。西川行走西北,见戈壁而思华夏文明根系,其诗作融合荒凉现实与历史想象,开辟出新田园诗风。张光国躬耕于百菜园,在现代都市之中创造出诗意田园,创作出一系列田园诗,开创出新时代都市田园诗风。
然须警醒:田园非怀旧滤镜。真正田园诗人,当如古代陶者,既“欣慨交心”,不忘人间忧患。当代诗人写田园,既要避免将农村浪漫化,也要警惕现代化带来的生态危机与精神异化。借鉴美国诗人加里·斯奈德深植于生态主义的山居诗歌,或日本俳句大师松尾芭蕉“古池や蛙飛び込む水の音”的禅意瞬间,皆可丰富中国田园诗的现代维度。
回归田园实乃回归本心。陶渊明“归去来兮”的呼唤,穿越千年仍在叩击当代人心灵。在信息爆炸、价值多元的今天,诗人更需要一种田园精神来安顿自我,观照世界。这种回归不是倒退,而是螺旋上升——带着现代意识重返永恒命题,在古老土地上生长出新芽。
诗人是文明的守夜人,而田园是永恒的精神原乡。当都市霓虹令人目眩,或许我们更需要倾听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的宁静,在“暧暧远人村,依依墟里烟”中找回生命的节律。这不是逃避,而是为了更深刻地进入——进入生活之本真,存在之核心。
天地有大美而不言,诗人得至乐而长歌。归田非退隐,而是进取;非放弃,而是坚守。在这永恒的精神还乡途中,中国诗人将继续书写属于全人类的心灵史诗。
2023年4月1日下午于静思轩
【作者简介】张光国,笔名毓榕、轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编,中国诗歌会名誉会长,当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长,中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长,中国诗名家俱乐部主席,白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院院长,万诗阁阁主,中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国短诗展示馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百科名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、中国山水田园诗典选馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆、中国诗歌会名家馆馆长。创始诗人网(http://www.shirenwang.com/)、中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)、诗家网(http://www.shijia1999.com/)和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,诗学专著《诗术》(第一卷),诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》,诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》(第一卷),长篇小说《沙僧别传》,编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今,万诗阁已藏诗930首,浏览量已达300万余人次;中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1223期,浏览量已达211万余人次;中国诗文艺馆已典藏短视频453条,浏览量已达146万余人次;轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、词曲、视频等作品545件,浏览量已达192万余人次;中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首,浏览量已达16万余人次;中国小诗展览馆已典藏小诗70首,浏览量已达20万余人次;中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首,浏览量已达116万余人次;将推出的个人诗歌理论专著《诗道》(卷一)已在中国诗歌会美篇专栏发布诗论32篇,浏览量已达8.9万余人次,个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已在中国诗歌会美篇专栏发布散文诗63篇,浏览量已达33万余人次,个人散文集《从白浪源到海角天涯》已在中国诗名家俱乐部美篇专栏发布散文21篇,浏览量已达14万余人次。
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中国诗歌会
2025年9月7日
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《诗意的家园》,寻找诗意的家园,抒写家园的诗意,创刊于2023年2月23日,由中国诗歌会主办,不定期推出纸刊,常态化制作电子刊、微刊和电子杂志,并组织诗意的家园诗会、诗意的家园论坛、诗意的家园笔会、诗意的家园研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
《诗意的家园》对于所刊发的优秀诗歌,将特别典藏于万诗阁或中国诗歌馆,永久存档、展示与推介。
万诗阁,系藏诗楼,2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立,以典藏万首好诗、万本好诗集为目标,创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会,推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷,并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有天禄阁,诗文艺阁,诗典阁,千家阁,名家阁,孔子阁,诗家阁,屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、易安阁,仓央嘉措阁,板桥阁,大唐阁,状元阁,乐府阁,诗光阁,翰林阁,毓榕阁,神洲阁,凤凰阁,九歌阁,凤凰与白狼阁,轩辕国阁,丝路阁,昆仑阁、喜马拉雅阁,家园阁,南山阁、白浪阁、潍水阁,西园阁,金麦穗阁,红高粱阁,女诗人阁,芳华阁,瓷韵阁,大河阁,山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁,北海阁、南海阁、江南阁,乡土田园阁、爱情诗阁,新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁,玄幻阁,网诗阁,诗博士阁,中外诗歌大展阁,诗歌美学阁,诗译阁,新诗学阁,汉诗阁,诗生活阁,论诗台阁,《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁,诗器阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁,密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁,加拿大阁、澳洲阁、美国阁,百科阁等分阁,专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
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总编:张光国
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