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[诗歌鉴赏] 品味旅游诗人槟郎

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发表于 2019-7-2 05:57:06 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
品味旅游诗人槟郎

17汉师周建明

槟郎,是我的“旅游文学”选修课的老师,亲切友善,能选到槟郎老师的课是一种缘分。上学期舍友们背着我都选择了槟郎老师的旅游文学,每次回来都会讲课堂上的趣事。尤其提到他的诗歌《方山仙子》,每次谈起都会令我回味无穷。槟郎老师究竟是怎样的人呢?是豪放不羁?还是婉约清秀呢?怀着对槟郎的憧憬,这学期坐等抢课,就为了能选到旅游文学课。

第一次课我早早来到班级,就为了一睹这个爱写诗的槟郎老师的真容。槟郎老师斜挎着背包走进了教室,身高不高,戴着眼镜,衣着朴素,头发还有点蓬乱。要不是走上讲台,开始讲课,都难以置信这是大学老师?与印象中那种性格高傲、衣着严整的老师全然不同。想想也对,槟郎喜爱旅游,喜欢写诗,早已超脱尘世,切不可用世俗眼光来看槟郎。于是与槟郎老师一学期的旅游文学课堂就此开展。

旅游文学,那么何为旅游文学呢?槟郎老师上课的模式为我们解答了这个问题,旅游文学要从两方面解答,即旅游和文学。槟郎每次课都会先讲一个地方的景点,给我们展示视频、照片等等,槟郎会把他游历的所见所闻所感与我们分享,仿佛我们身临其境。槟郎说过:你们选这门课一点都没有错,白天繁重的学习,晚上跟我一起到各个地方旅游,放松身心。确实,每一次旅游文学课都是一场别样的旅行。然后,槟郎会和我们讲解相关景点的旅游文学作品。有些是槟郎旅游后所做的诗文,既带有叙事性的风格,记叙了槟郎旅游时的风景特色,又有抒情意味。每一场欣赏完风景后,心情自然不同,但感情也会有所变化,比如观赏方山是散步放松心情,而游历中山陵,就带有憧憬和崇敬的心情,槟郎将这些全部融入他的诗中。因此,所谓旅游文学,就是反映旅游生活的文学作品。在这个高速发展的物质社会,槟郎能秉承初心,怀着对诗歌的一腔热爱,坚持不懈地去写诗,这种品质就很值得赞叹。但是要想更多了解槟郎,还需每周一次的课堂上见。

对于槟郎的作品,第一印象就是那首《方山仙子》,我舍友经常会提到,对我们影响颇深。我的大学就坐落在方山脚下,打车也就十几分钟的路程,我们抬起头就可以绿绿葱葱的方山。在我家乡那里,是偏海地区,没有山。突然见到山,总是很激动。而槟郎老师在第二次课的时候就讲到了方山,讲到了传说中的《方山仙子》。诗中写道:“神奇的天印,从天国里坠入人间,化为璀璨的明珠,点缀在秦淮河二水的合源处”。在这首诗歌中,槟郎把方山喻作坠落人间的明珠,可见方山之美。据说,槟郎老师经常去方山游玩,也可见槟郎对方山的喜爱。那么这位方山仙子又是什么呢?是把方山比作仙子?不,是槟郎结伴同行的学生。槟郎果然豪放不羁,这种真情实感令人动容。

对于我这种稀有见到山的人来说,甚是感兴趣槟郎喜爱登山。从小就听说著名的天柱山,很是期待。关于天柱山,槟郎老师于去年年底,前往天柱山旅游,欣赏天柱之美,并且一连四天发表了系列诗歌。如《天柱山的禁区》中言道:“天柱山的天柱峰,可以人为设为登山的禁区”。《在天柱山怀念左慈》中诵道:“我在红尘中磨难,只是为老天爷采诗,左慈们才是我的志友”。还有我欣赏的两首诗:“天柱山的云雾如魔法师,主峰是被施法的女神”的《天柱峰的云雾》、“我对你抱拳五鞠躬,灵魂终于皈依了天堂”的《拜岳台上的皈依》。这么多的诗,这么美的诗,美不胜收。我就选择最后一首来深入赏析吧,谈谈我的看法。

从内容上来说,槟郎的诗歌并不难理解。读完槟郎的诗,在我们眼前就可以营造一幅幅天柱山之景,那天柱峰的云雾多么缥缈,给人以一种仙境之感。但是我为什么要选《拜岳台上的皈依》呢?首先从题目之中,“皈依”二字吸引了我,皈依原是佛教的字词,有皈依佛门之意,佛门又有清静无为,隐逸之感。在如今纷杂的社会里,每天都在争名夺利,倒不如前往佛寺,放下一切,享受清静片刻。原诗中,槟郎终于来到天柱山,见到了实景,而不是那遥不可及的图画。雾气笼罩着山,登天池峰,过试心桥,怀着虔诚之心,插草炉雪为香,雾气散去,真正见到了天柱山。在天柱峰前五鞠躬,释放了灵魂,达到了真正的孤独清高。短短百字,槟郎描写了登山一路所见所感,天柱山上的风景描写,细雨微微,在我面前展现了一幅幅天柱山景,感受到了那缥缈的天柱山之景,拜岳台的虔诚皈依,神圣不可侵犯。

从意蕴上来说,这首诗歌不仅仅写了天柱山的景色,营造了雾气漂浮,天池峰迟迟不露面的神秘,更有我欣赏的清净之意。尤其是最后一段,“孤独清高的心,在浮华红尘中无处安放,惊诧于拜岳台上。我对你抱拳五鞠躬,灵魂终于皈依了天堂。”槟郎那孤独清高之心,在这滚滚红尘之中难以清净,而天柱山拜岳台却是远离尘世,与槟郎产生了共鸣,不忍抱拳鞠躬,灵魂皈依,这是一种多么至高无上的境界。而诗中一直描写了雾,雾是什么,雾气缥缈的山峰,犹如仙境,但又似乎蒙蔽槟郎,阻止槟郎赏山的障碍,但不管雾是好是坏,对于天柱山来说,雾是天柱山的一绝,是一种极好的优美风景,雾散后给人一种觉明之感,似耳目一新,着实愉悦。

虽然我喜欢登山游玩,赏过栖霞枫叶,爬过方山峭壁,但是我还没有去过天柱山,只是曾经见过天柱那静止的风景,也没有那种身入其境的感。槟郎旅游天柱,诗有意境,给人无限遐想,感谢槟郎老师带我旅游了一次天柱山。

说到这里,很多人会说,槟郎是不是只写山啊,对于从小见山的人来说,早已习以为常,根本引不起兴趣。但是槟郎涉及的范围远远不止于此,槟郎将他的生活融入诗歌之中,诗歌又体现他的生活。

2011年的元旦,槟郎写下了《元旦的祝愿》,这首诗很是令人震撼,除了震撼,还有一些的悲情。这首诗可以分为两个部分来理解,前部是感怀时光,后部显得很朦胧。下面我具体赏析。“昨夜的新年钟声还在回旋,推开窗子,又一个阳光灿烂的清晨,我沐浴新始的金缕。”元旦的早晨,槟郎打开自家的窗户,又是一个崭新的一天,也是新的一年的第一天,这天阳光灿烂,槟郎沐浴着阳光,却在怀念昨晚的钟声,时间过得真快,又是一年过去了,时光易逝,青春不再。元旦既是新的一年的开始,但谁又会记得那也是过去一年的结束。过去的日子并非遥远,但那些用文字流传下来回忆已经将过去的日子凝固了,有了文字记忆的回忆,过去的日子也是陪着诗人度过了一年了。今天是元旦,诗人自然是会说,已逝旧年,银杏的飞舞是春天,温暖初冬,槟郎诗人可谓是匠心独具了。

后面一部分的内容很丰富,表面上是槟郎对一个皖南游客的祝愿。如“多愿我也化为崎岖的山路,享用你的轻盈步履的弹奏,而醉陶陶于仙侣的温柔乡,你的离去终让我喘息”。槟郎宁愿化作山路,去享受皖南游客的步伐,当她漫步在槟郎化作的路上,是那么温柔甜蜜。但终究留不住游客的步伐,又是给人喘息的机会。一个人知道的越多,看到的越多,越是对人间的苦难深表同情,槟郎是一个诗人,自然是免不了要多知道,多看到一些了,但是这样却是让诗人心情很是悲伤,所以,才是想要暂时的遗忘一下,而不是彻底的遗忘,陶醉于仙侣的温柔乡之中。

槟郎的足迹漫步各个景点,尤其是南京附近。为了欣赏槟郎的诗歌,而特地下载了新浪博客。我敬佩槟郎老师这种对旅游文学的疯狂热爱。阅读欣赏他,会感叹才华,也会想去他的作品中描写的地方走走。走在名胜古迹之间,也许能想起他的诗歌,这想必就是槟郎老师和旅游文学的魅力的所在。

2019-6-18
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