《中国长诗》总第21期：李桂秋《铁杉之问（节选1—18）》

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《中国长诗》总第21期：李桂秋《铁杉之问（节选1—18）》


　　铁杉之问（节选1—18）
　　
　　〇李桂秋
　　
　　铁杉，是远古冰川时期遗留下来的孑遗植物，被生物学家誉为“活化石”。2004年4月，广西猫儿山自然保护区意外发现多处野生幼龄铁杉群。并成功寻找出千年“铁杉王”。经科研人员测量，这株高耸入云，枝繁叶茂的大铁杉高约40米，蔸径为2.8米，胸径为1.185米。树茎上粗大的表皮，如龙鳞一样苍劲，枝条蜿蜒曲折，飞凤游龙。
　　
　　1
　　在你盘根错节虬劲的根系中觅你生命的讯号
　　在你繁盛葱茏枝强叶柔与凋零飘落中追问你的存在与消亡
　　在你杲杲挺立直吻云端的梢头勘你千年不屈的生长过程
　　在你流淌碧玉年轮分期的生命体中探究你的过去和未来
　　在与艳阳交融成皱褶的皮质中读你历经的悲怆和岁月流痕
　　在无语的崇敬中聆听你千年文明经验综合如钢鞭詈语般撕裂一种思想冲击着灵魂的魑魅魍魉
　　
　　2
　　我常常默不作声地伫立于你的身旁于沉思冥想中不停地诘问：
　　宇宙万物生生灭灭的流转为何在你体内涌动中留下印痕而不及其余
　　千百年来宇宙埏造于你倾情与你对话与你你舞动初衷挺立于世的心语如何
　　是你冲击了宇宙生命体的永恒还是宇宙的生命感动于你
　　是你伟岸与力的展示和挣扎么
　　是铅灰思想和苍白灵魂厚度积累和色彩的沉淀与凝聚么
　　
　　3
　　你因何总是挺直在如此渴望不可及的高度目光却俯视万物生灵和宇宙万象的完美与神圣
　　你为何总是挺直在那片不算肥沃的黄土上牵念大地贫瘠的母亲
　　不去仰视是怕听到生灵与星宿艰难的对话吗
　　还是怕孤寂嫦娥伐桂的吴刚与人类心灵那千丝万缕扯不断的联系
　　
　　4
　　人们早已把你变为树桩
　　大火早已把你烧成焦炭
　　你为何还固守你的疤痕和根系连同那丰盈的流年饥贫的土壤
　　疏落你的生灵早已把你遗忘
　　在他们观赏你梢头唤出的明月时是否也读懂了你筛下的光芒
　　
　　5
　　你是以何为耳在静静倾听挣扎于灵魂地狱中的倾诉啊
　　你是以何为心在体悟和检索宇宙众生喋喋不休的生存丹方
　　你的血管眉睫流动的是自由的意念和返璞归真的颤抖吗
　　多如汗毛的日常细节是否需要理性的穿越
　　恶魔的腰包里装满的是膜拜还是艳羡
　　雕刻爱情的高手也雕刻了升华么
　　
　　6
　　与你同期的生命结成了历史沉积走进了博物馆
　　你却不慌不忙走进人类生物场中那初始的追寻
　　是不愿抛弃绿色的梦幻么
　　是在储蓄酝酿核心点燃火花陈述机缘还是记忆思想
　　千千万万年消失于空灵中的未知是否囊括你全部的信赖和欣赏
　　
　　读你是走过冥河的天使经历忘川的脚步么
　　赏你是取回燃烧的月亮搁在心灵
　　命运女神的快车忽略了路边的风景还是文字千重
　　巨龙腾飞时轩辕的后裔是否还要屈视兰色的眼睛
　　
　　7
　　你站立的太久太久从不肯歇息
　　是窥探几千年文明演变的沉沦还是窥测人类最终的下场
　　几千年几万种生灵向你倾诉生存的艰难秘密
　　你那淡淡表情淡淡回响是否也淡却了年轮的欲望
　　
　　等待与和谐的久远是那锈迹斑斑的尖刀么
　　勇者一族横跨江海的历程是否装进历史的酒瓶
　　痛饮生命辉煌是否也能承受冷如新月的鞭笞
　　清洗灵魂的时代画卷是否能张贴上墙
　　最后的冰山是在碗里膨胀还是在根下沸腾
　　
　　8
　　生灵们急于逃避的一切你为何揽其入怀酿造滋养生命的琼浆
　　在你肢体流淌的血液和流光喷涌中是否也凝固你生命的流淌
　　
　　铁杉在风儿中商量讨论什么
　　鸟儿钻进枝丫是偷听树的语言还是挑逗树的情绪
　　棕榈张开手掌是接受来自天宇的关怀么
　　梧桐的叶片招摇着凤凰的归栖
　　紫荆树的繁华告示春尽的缤纷么
　　枫树的琉璃惊动着夜的阑珊
　　黄柏屈身争鸣的是历史的血泪么
　　
　　文竹丝叶是松的浓缩还是绿的劲长
　　常青藤的盘旋是寻找攀缘的额头么
　　爬山虎的吸盘里充溢着向上的动力
　　铁树是在人们迷蒙时开花还是在不经意中落朵
　　昙花的开放是逞一时之能还是尽一生之灵
　　青松的挺立是为前行人树标还是能擎天托地
　　
　　银杏成长的脉络里可有阿诗玛的愿望
　　冬青的汁液里也渗进了雪花的旖旎
　　经济意识中吊兰的价格是否由规律而定
　　委地的草儿是否只骄傲于离开地皮
　　跪拜图腾的人们能否真的拯救自己
　　
　　9
　　几千年风凌雪压锤炼着你的心性你心性中透视的颜色是否彷徨
　　在雨欺霜辱中是否用伸向蓝天的手掌和尺牍将母亲的时光坟莹丈量
　　在你经久不息生命体的鼓荡中你给羽翼横飞的生灵生命的灵光么
　　此时你是否也重新幻化出童心追逐蓝蝶般的雨露和朝阳
　　
　　虎门的抗议邓氏的壮勇可否与复仇王子等同
　　八国的野蛮践踏是否与巨人盗火的文明对等
　　网络酒杯渴饮地下宫殿里妖魔的奢侈
　　心灵教堂是否还缠有西方的哲学艺术
　　灵魂的芳草地该不该有东方的圣经
　　
　　10
　　你以怎样怎样地胸怀包容着尘世的纷扰堂皇和那百无聊赖的竞技场
　　你怀揣怎样怎样地宽忍和报恩才奉献人类如此如此众多的天堂
　　你为何不拒绝人类还你地狱般的热拌掺凉
　　
　　淡抹如微风吹过人生是否惊扰了你梢头的嫩蕊
　　当失落凝成个性蚕蜕入住生命之时
　　是你忘记了混沌的天下还是天下忘记了你
　　龙海虎山人之家国是你唯一附身之处么
　　
　　谁能以皓皓白首蒙世俗之尘埃
　　缘份长啸天地之时宇宙发出的是何号令
　　
　　11
　　悠悠乎黄河浩浩乎长江盛满你的梦想是否也带你回访远古的故乡
　　湛湛之大海碧碧之蓝天纯纯之黄土啊何时种植了你遥远的追寻和理思
　　远古的母亲和最近的乡邻懂你了吗
　　穿枝的羽翼和荫下的绿草惊你了吗
　　忧患与激昂接生的儿子只读懂你那一碗的苍凉
　　
　　驻守边缘一族是忧患竭诚的群体么
　　供养的艺术奢侈的文化是闲云野鹤的裙裾
　　只有落叶能见证标的产物么
　　如钩新月垂钓的是千古时空
　　画布底调勾勒的是西方艺术还是东方文明
　　现代文化是否点点丧失伏羲女娲蛇身双绕的纯粹规矩
　　
　　12
　　我无心地踱到你的身旁数百次地致诘于千言万语
　　我以感动之意常常抚你肌肤品读你的根系
　　当所有贪婪瓜分大地你是否也忘了凡尘的凄迷
　　你独立的顽强是独领风骚还是震古烁今
　　寒风伤感了你的霜鬓雪儿缝合了你冻疮的伤口么
　　
　　谁能用清澈灵动的心眼跳出爱憎
　　谁能用张骞扶着驼铃的手采摘冰山上的雪莲
　　谁能历数盛世霸主后山上累累的白骨
　　谁能让历史碾过的额头留下赞许的痕迹
　　
　　理性的认知是否一定要排除情感的栖居呢
　　仰望星空的康德内心泛起的是亲近永恒的情愫么
　　银杏以果实的存在昭示后人你以那不屈的独立和自信照耀千秋
　　
　　13
　　把我带回那远古的箫声吧
　　你那皎之如月的心境编织的可是五行八卦之曲
　　你那生不见其首长不见其理的生命律动中那昧昧的世界可是你弃之的干皮
　　古始于然的你行走了几千年寻觅了几千年
　　谁是你心灵的观照
　　
　　几千年古韵弹奏并生长的是清是浊是行是止是盈是虚是进是退是成是败是有是无
　　这万宗之迷是否皆归于巫婆怒吼宗教裁判焚书坑儒船坚炮利
　　
　　14
　　你付出千年的寻觅在追寻什么
　　是七月流火么
　　是盗仓巨鼠么
　　是佛祖房梁上的仙网么
　　是圣贤们走过的印痕中抛洒的舍利子么
　　是陈抟老祖的远近轻重么
　　你执神器运行与卷握的手是否也以自身的坚毅和挺拔盈万象之新聚万物之气
　　
　　15
　　承载着强与弱勾与划喜与悲的重荷
　　你为颠倒错乱的世界和人生做以明证还是昭示重整乾坤的庄重神圣
　　你以爽爽川谷之于江海的胸怀虬劲根植挺长的十丈之身是为接壤厚土还是托举青天
　　
　　生命无法超越时间是谁的定律
　　天空为何出现超越永恒的彩虹
　　理解活着和死亡就理解了未来么
　　
　　倒映万象之形影是水的本能
　　信念的力量能谴散你的宗主之困么
　　那拣拾不起的光阴是否被夕阳滴霰
　　
　　16
　　始于毫末深根固柢的你行走一步千年流转已去还记得哪一枝条是山哪一枝条是水哪
　　一天成为合抱之木么
　　你是否还记得母亲在坟莹中企望解开那龌龊肮脏的绳索的呼唤
　　你是否还记得父亲在墓穴里痛骂那寡头孵化出的软弱昏庸蛆虫
　　沉默的折射中横卧的可是沉睡的你
　　
　　下雪的心灵是否盛满苦果的芬芳和甜蜜
　　宽容的种子结出的定是善良之实么
　　理想的云是否也向畏惧灵魂的人飘去
　　当黑暗罩笼乾坤是等待光线还是唤出明月
　　不动声色的历史看客如何为一个人驻足流连
　　
　　17
　　浅薄者为你准备下了灯红酒绿妖冶美女
　　庸俗者为你准备下了腐朽的大餐瘟疫的晚宴
　　勇敢者赋予你烧红的铁块和一地的荆棘
　　智慧者告诉你乱麻中藏着理念瓦砾里埋着疑虑
　　
　　风儿挽留落叶岁月是否不再飘零
　　成功步履的泥泞也羁绊前行的脚步么
　　
　　黑色地平线弥漫雨露的光芒
　　注满绿色的天涯海角也注满绿色的心灵么
　　企盼的焦灼是否折磨了等待的哀伤
　　
　　18
　　丑陋的鸟儿鸣叫着堕落的灵魂
　　可憎的魔鬼大笑着升华的苦闷
　　虚伪恶意的拍马奉迎贪婪专横的肉欲音节和那破碎的七零八落缘何还坚如磐石
　　是跪着的怯懦还是站着的悲壮
　　
　　甜蜜的泥淖方舟上的沉沦为何你不坠入江底与龌龊共舞与鬼魅为邻
　　是万人一词的训戒出卖了真诚吗
　　还是真诚揭穿了谎言
　　

【诗人简介】李桂秋，女，笔名中华九鼎，网名经纬，系中国诗歌学会会员，徐州市作协会员，中国国学院风水研究会会员，世界诗人协会第二届理事会理事，作家报签约作家。作品刊发于《徐州广播电视报》、《彭城晚报》、《葫芦岛晚报》、《作家报》、《世界华文作家》等报刊杂志，入选《2011年度中国诗歌读本》、《文心中国》等选本，获2012话自然获金奖、第二届中国作家诗人论坛诗文大奖银奖等奖项。参与《徐州矿务局大黄山矿志》总体编写工作，与薛英俊合著出版《老子》译著《变化之道》，出版哲理长诗《铁杉之问》。应邀参加过全国青天河笔会，海峡两岸唯道论研讨会，以及一至三届分别在北京、西安及人民大会堂召开的传统文化及生态文明国际研讨会。

〓信息动态〓

第六届中国草原诗歌奖征稿启事

　　中国草原诗派、中国草原诗社，成立于2014年8月1日，成员主要为参加我们主办的草原诗歌文学艺术现场活动的优秀诗人，微信公众号：敕勒歌杂志chilegezazhi，举办中国草原诗会，组织中国草原诗歌奖、中国草原诗人奖、中国草原朗诵诗人奖评选和中国草原诗歌大赛，组织草原采风等系列活动，着力以草原题材为突破口和创作特色，挖掘一批优秀的草原诗，推介一批优秀的草原诗人，进一步推动诗歌的繁荣与发展，增进诗人之间的联谊与交流。
　　迄今，我们已成功推出《鸿雁》、《中国鸿雁诗刊》、《乌拉特诗刊》、《中国草原文艺》各近百期，《敕勒歌》、《中国草原诗刊》、《中国草原文学》、《中国鸿雁文学》各百余期，其中，已推出《敕勒歌》纸质杂志3期，已在全国各地草原成功举办七场重要的诗歌文学艺术现场活动：
　　一、第二届中国诗人峰会暨中国诗人采风行——走进内蒙古系列活动（2014年8月1日至4日，内蒙古呼和浩特、希拉穆仁大草原、库布齐沙漠银肯响沙湾）；
　　二、中国作家诗人采风行——再聚内蒙古系列活动（2016年7月29日至8月1日，内蒙古呼和浩特、乌拉特大草原、巴彦淖尔市乌拉特中旗石哈河镇胡油房村、温根塔拉草原旅游区、乌拉特前旗乌梁素海、鄂尔多斯市达拉特旗库布齐沙漠银肯响沙湾）；
　　三、首届中国敕勒歌草原诗会（2017年8月4日至7日，内蒙古呼和浩特、希拉穆仁大草原和库布齐沙漠银肯响沙湾）；
　　四、首届中国昆仑诗会暨中国作家诗人采风行——大美青海诗意之旅系列活动（2018年7月11日至15日，青海西宁塔尔寺、宗喀拉则、青海湖、茶卡草原、茶卡盐湖、祁连大草原、卓尔山、门源百里油菜花海）；
　　五、第二届中国草原诗会暨诗意的行走——呼伦贝尔草原系列活动（2018年8月6日至10日，内蒙古海拉尔、呼伦贝尔大草原、莫日格勒河、额尔古纳湿地、弘吉剌部、黑山头、呼伦湖、满洲里、扎赉诺尔猛犸公园和矿山博物馆、巴尔虎蒙古部落）；
　　六、第二届中国昆仑作家论坛●第六届中国诗人峰会暨第十期诗意的行走：中国诗歌会与大美新疆系列活动（2019年7月19日至25日，新疆乌鲁木齐、吐鲁番坎儿井-火焰山-葡萄沟、乌尔禾、阿勒泰大草原-托勒海特草原-阿贡盖提草原-禾木洪巴斯草原、草原石人哈萨克民族文化园、五彩滩、布尔津、禾木草原、禾木村、喀纳斯、克拉玛依百里油田、魔鬼城）；
　　七、第三届中国草原诗会●第七届网络时代诗歌节暨带着文艺去旅行——大美内蒙古系列活动（2019年8月6日至9日，内蒙古呼和浩特、乌拉特大草原、巴彦淖尔市乌拉特中旗石哈河镇胡油房村、温根塔拉草原旅游区、鄂尔多斯市达拉特旗库布齐沙漠银肯响沙湾）。
　　因受疫情影响，第四届中国草原诗会于2020年8月在线上举办，第五届中国草原诗会于2021年7月在线上举办。如果客观条件允许，我们拟于2022年7月上旬组织第六届中国草原诗会暨中国诗人采风行——从呼伦贝尔到漠河系列活动，在内蒙古呼伦贝尔海拉尔市里某酒店举办颁奖礼，召开研讨会，并组织现场采风。简要日程：海拉尔市里某酒店（报到、住宿、午餐；会议，晚餐。早餐）→莫日格勒河（住蒙古包，午餐，用我们的经费购买烤全羊招待大家，穿蒙古服，骑马，转敖包；晚餐，篝火晚会。早餐）→额尔古纳湿地（俄罗斯风味午餐）→敖鲁古雅使鹿部落→根河（晚餐、住木刻楞。早餐）→莫尔道嘎国家森林公园(冯小刚《夜宴》取景地)→恩和俄罗斯民族乡（午餐）→漠河（晚餐、住宿。早餐）→北极村（午餐）→北红村（晚餐、住宿。早餐）→漠河火车站（午餐）→各回各家。
　　第六届中国草原诗会已启动征稿，欢迎广大诗友踊跃投稿！其中，第六届中国草原诗歌奖具体情况如下：
　　投稿要求：限投含草原意象的诗歌6首内（含6首），每首限30行以内，不分行者每篇限300字以内；题材、诗型不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧；稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　奖项奖励：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书和树脂镀金高档奖杯。获奖作品在我们旗下微刊或电子刊进行宣传，并编入纸质杂志《中国草原诗刊》进行推介。到现场者，现场颁发获奖证书、奖杯，赠阅样刊；不到现场者，获奖证书、奖杯和赠阅的样刊将在活动之后组织快递（我们付快递费）。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格，被我们旗下的微刊或电子刊宣传推介）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　活动方式：邀请复评通过者莅临现场参加颁奖礼、研讨会和采风活动。如果客观条件不允许，改以线上方式举办。
　　投稿方向：caoyuanshipai@163.com。
　　截稿日期：2022年6月1日。


中国诗歌会
2022年1月23日

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　　长诗，三十行以上，含达到行数标准的组诗。
　　今天，人们的生活更加丰富，更加多彩，更加需要用长诗这种大容量的诗型传情达意，但与其它诗型相比，超长的行数、超多的字数等原因使其在正式推广上困难不小。自2006年5月我们发起“新长诗运动”以来，我们通过论坛、论坛专版、博客、网站、纸刊等多种形式，积极扩大宣传推介长诗及长诗作者，取得了一定成效。
　　为进一步展现长诗创作成果，加强长诗诗人之间的联谊、交流与学习，促进长诗的繁荣与发展，我们于2009年12月创办诗歌杂志《中国长诗》，在推出纸刊的同时，不定期推出电子杂志和微刊，并组织有关线上线下诗歌文学艺术活动。
　　邮箱：zhongguochangshi@163.com
　　总编：张光国
　　网站：中国诗歌会网
　　http://www.cpa1932.com
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