中国诗歌会网

 找回密码
 注册
查看: 2069|回复: 0

《中国苏东坡文化》总第61期:诗歌创作一定要个性化——由汪素《车过格尔木》想到的

[复制链接]
发表于 2021-1-23 17:06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
《中国苏东坡文化》总第61期:张光国《诗歌创作一定要个性化——由汪素〈车过格尔木〉想到的》


诗歌创作一定要个性化——由汪素《车过格尔木》想到的

〇张光国


  车过格尔木

  ◎汪素

  谁家江山
  化作了流淌的油画

  药水浸泡或风干
  都是风景

  以为38小时的火车
  足够回味
  格尔木前 回忆
  格尔木后一寸 想念

  不如睡,忘了他娘的想念

  西藏或拉萨
  30年来
  已如无数男人碾压过的女人
  我为何还对她情有独钟

  她裹着强烈的色彩
  旋风般飞至我门前
  我说,我不是同性恋
  她立刻变了男身
  说,你看你看

  这就是你的破拉萨,好高原
  风情万种 淫荡无边
  夏天 笑着拉客
  冬天 哭着受洗
  已经30年

  我还是滚回我的大平原吧
  老婆孩子和热热的炕头
  还有一个端庄的姑娘
  也在等我偷偷抱上床

  火车上信号不好
  有一半文字
  掉落在铁轨上
  剩下的一半
  刚好供你误解

  骑一匹悍马驭风尘
  仆仆掠过你的高原
  一滴血珠飞溅
  万朵莲开

  饥饿的早餐
  在等着我把它干掉
  渐渐低矮下去的山峦
  让我无心下咽
  箸子掉落小桌板下
  古代那个受伤的壮士提不起宝剑

  我开始咒骂
  该死的信号没有回应
  他说
  无法连接到服务器,请检查你的网络或稍后重试
  奶奶的
  我只是一个使用终端
  使用
  更被使用

  车过格尔木
  断了氧
  毕竟还供着暖
  我再不必苟延残喘
  朋友们说回去接风
  我正好一醉千年
  趁机忘了他娘的高原

  只有这一个早晨
  供我挥霍青春
  车过格尔木
  我无法再装少年

  太阳出来
  我又一次拒接了一个已经打了两次的电话
  捡起掉落的一次性筷子
  擦都不擦
  开始吞咽早餐

  德令哈站到了
  我已吃饱穿暖
  准备迎接狗日的新一天

2016年10月27日晨,写于从西藏返程Z22火车之上


  汪素,本名汪素芳,女,现就职于河北省文联理论研究室。系河北省文艺评论家协会驻会副秘书长,中国文艺评论家协会会员,河北省写作学会常务理事。作品散见《中国艺术报》、《长城》、《四川文艺报》、《河北日报》、《散文百家》、《当代人》等报刊杂志。出版著作《冷峻的暖色——铁凝创作研究》、《补丁何以成为艺术——李向明的土语及其平民美学》。获中国当代文学研究会主办的中国当代文学研究第11届优秀成果表彰奖、第五届河北省文艺评论奖专著奖等奖项,以及河北省宣传文化系统“四个一批”人才等荣誉称号。

  大家好!发现了一首不错的诗歌《车过格尔木》,刚才发到咱们中国山水诗社的群里,感兴趣的朋友可以看一下。我觉得,非常不错。
  今年在广州开会时,我就说过,现在,我们中国,人特别多,写东西的人、写诗歌的人也特别多,非常非常的多;会写的人、会唱的人、会表演的人……大有人在,这样的人才可以说济济,在大街上扔块石头,就会砸到不少有水平的文化人。所以,你要想出头露头,个人的创作必须要有特色。
  这首作品,我觉得非常有特色。作为一名女作家、女诗人,能写出这样非常有气势的作品来,真的非常不简单。汪素,这位女作家、女诗人,她本身是传统的、体制内、圈子里的人,她创作的这件作品,非常有力度,非常有深度,而且非常有张力。
  从我们山水诗、中国山水诗派这个视角上来看,我们山水诗以后的创作路径,我觉得,这个诗歌文本为我们提供了一个方向。我们到过很多地方,那我们写的作品有没有特色,这是一个非常值得大家思考的问题。我们去过了,看过了,也想了,但是,写出来的作品如果非常平凡,没有抓人眼球,没有激起人内心的波澜,我觉得,这样的作品不是好作品,不是好的中国山水诗派的作品。
  从这首诗里面,我们可以看出诗歌创作的格局问题。我接触到很多的诗人,他们创作的诗歌格局不大,虽然语言可能比较华丽,它的情感也可能非常充沛,但是呢,只是那种小情怀、小情调。而这件诗歌作品呢,它的格局比较大。一看,给人的时间、空间、思想、理念,等等,这么一个可供人思考、深思的局面非常大,我觉得,这个是诗歌创作应该着力的一个方向。
  从诗歌创作这个层面上来讲,我个人觉着,诗歌的创作不应该单纯追求数量,你说一天写一首,甚或一天写几首,一月写几十首,可能还不如一年写一首,写出这种叫得响、有深度、有力度的作品。我觉得,从另一个角度来讲,诗歌的写作要讲究技巧,讲究艺术性,讲究锤炼。不是说顺手写上一段东西那就成为好作品。好作品,需要推敲,需要深思熟虑,不是说那种随随便便就能写出来。我觉着,我们都应该沉下心来,把诗歌当成一件艺术品,去谋划,去钻研,去写作!
  再一个,诗歌创作的视角也非常重要。有一个传统的说法:“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”我们到过很多地方,见过很多事物,回来后,不同的人写出不同的东西来,有的好一些,有的就平庸一些。我觉得,一个重要的原因,就是切入点不同。有的切入点找得比较好,比较新颖,有的切入点是老套路,就差一些。我觉得,诗歌创作的切入点应该讲究一些。因为,中国诗歌发展经过了几千年,特别是唐诗宋词,到现在,可以说很多东西都被写过了,在题材上很难再出新意了,所以,在诗歌创作的切入点上必须动大脑筋。
  最后,其实还得归到一开始所说的那个观点——诗歌的创作一定要个性化,要形成自己的特色。我们这几年通过我们旗下的杂志接触到了数以万计的诗人,通过我们组织的现场活动交流的也近千人,不管是谁,我觉得诗歌的写作一定要有特色,只有具有了自己的特色,那样才能形成个人作品一些独有的特质,如果别人那样写,你也那样写,真的,永远也出不了头,有个说法就是“泯然众人矣”!一样,有什么成就感呢?
  其实,通过汪老师的这首诗,我们发现,在诗歌个性化这个方向上进行挖掘,仍然有很大很大的空间,并不是说,因由诗歌曾经的繁荣昌盛、唐诗宋词,今天就没的写了,就很难形成独到的东西了。不是这样!诗歌的发展,现在有很多很多的新课题,有很多很多的新空间,有很多很多的新路径和方向,值得我们去尝试,比如,现代诗跟音乐的融合,诗歌与书画的结合,地域性的诗歌,包括我们所倡导的草原诗歌、山海诗歌,等等,都是非常值得我们去尝试和实践的方向。
  还有,比如,诗歌跟朗诵融合,诗歌甚至可以跟话剧等结合,现在摄影也好,录像也好,这些技术都很平常了,基本上每个人都能掌握,这些都可以成为我们拓展诗歌展示与交流的方向、平台、路径的有效手段,这些东西在古代是不可能的,不现实的,不可想象的,而我们现在却能做到,这些都是促进诗歌发展可资利用的有效工具。
  今天晚上,由于发现了汪老师这么一首非常优秀、非常有个性的作品,有感而发,说了这么多。其实,也仅是一家之言,抛砖引玉吧,希望能引起大家共同的思考。让我们一起努力吧,在诗歌的个性化这条路上,共同地创作、进一步推出更好的作品!

2016年12月29日晚交流于中国山水诗社微信群
2017年1月1日根据语音整理


【作家简介】张光国,笔名毓榕、轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《诗》、《汉语诗人》、《诗人与诗》、《中国诗风》、《短歌行》、《诗三百》、《诗评家》、《中国诗歌鉴赏》、《中国大唐诗刊》、《作家与文学》、《中国旅游诗歌》、《作家与诗人》、《文艺家》、《文艺杂志》、《神洲文学》、《金凤凰文学》、《红高粱文学》、《郑板桥文艺》、《毓榕文学》、《世界诗歌艺术》、《中国蒹葭爱情诗》、《中国昆仑诗刊》、《中国山水诗》、《中国乡土田园诗》、《中国诗词文化》、《中国新诗学》、《中国草原诗刊》、《中国苏东坡文化》、《中国太白诗风》、《中国新古风》、《中国屈原诗刊》、《中国诗歌地理坐标》、《中国旅游文学》、《中国风景名胜诗文选》、《中国昆仑文学》、《中国草原文艺》、《中国大唐文学》、《中国诗云典选》、《中国草原文学》、《中国子美诗刊》、《中国子曰文化》、《中国孔子诗刊》、《中国北海诗刊》、《中国诗歌样本》、《中国海之恋文学》、《中国喜马拉雅诗刊》、《中国大河风文学》、《中国大河风诗刊》、《中外诗歌选刊》及中国诗歌会分会会刊《彩云之南文学》、《藏地诗刊》、《贵州诗风》、《中国鸿雁文学》、《江右诗刊》、《陇右文学》、《鲁诗》、《宁夏川文学》、《帕米尔诗刊》、《青海湖诗潮》、《上海诗歌》、《香格里拉诗刊》、《兴安岭文学》、《中国岭南诗刊》、《中国苔花诗刊》、《壮乡诗刊》等刊物总编,世界诗人协会、中国诗歌会、中国诗人协会名誉会长,中国新诗社社长、大唐诗社社长,中国诗歌学院、白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院院长。创建诗人网(http://www.shirenwang.com/)、中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)。对小诗的定义、内涵、外延及本质特征、特点特色进行了界定和论述,继承创新小诗、重塑小诗派、延展推动小诗运动;发起新古风运动,倡导从诗歌的制式、韵律等方面入手,以古风载今事,沟通好、融合好、发展好中国诗歌的历史、今天和未来;创建回归诗派,倡导回归真我、回归生活、回归诗歌;创建中国乐画诗派,倡导乐、画、诗的有机统一;创建中国山水诗派,继承、创新山水诗,以诗歌现场活动开创山水诗创作新局面;创建中国草原诗派,着力以草原题材为突破口和创作特色,挖掘一批优秀的草原诗歌,推介一批优秀的草原诗人,进一步推动诗歌的繁荣与发展,进一步增进诗人之间的联谊与交流;创建中国乡土田园诗派,倡导以乡土、田园为思想内核,进一步推动乡土田园诗的创作与发展。创始带着文艺去旅行、带着诗歌去旅行、诗意的行走、网络时代诗歌大展、网络时代诗歌节、孔子诗歌奖、陶渊明文学奖、李清照诗词奖、诗人节(世界诗人节)、中国诗人大会、中国诗人峰会、红高粱诗会、红高粱笔会、红高粱作家论坛、中国诗文研讨会、中国作家诗人论坛、北海文艺沙龙、凤凰与白狼文学艺术沙龙、中国诗歌展、中国诗人采风行、中国诗歌会年会、唐风宋韵●诗行天下、中国作家诗人采风行、中国山水诗人论坛、中国山海诗会、中国草原诗会、中国昆仑作家论坛、中国昆仑诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国诗人旅行家论坛、中国明星诗会、中国乡土田园诗人论坛、中国山水诗派且行且吟诗会、大唐诗歌节、新诗百年峰会、中外诗歌大展等一系列大型诗歌文学艺术评比和研讨交流、采风活动。1999年发表小说处女作《杏花》,自1994年从事创作以来,已发表各类作品一百余万字,获得国家级、省市级等若干奖项。出版个人诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,诗歌评论集《同凤凰与白狼一起吟唱》,诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,长篇小说《沙僧别传》。策划出版长篇科幻小说《不明飞行》,学术专著《透析〈论语〉智慧》、《〈老子〉正道与当世迷途》等;编著《当代作家新势力文萃》、《当代中国作家名录》、《当代中国诗人名录》、《网诗诗典》、《中国优秀网络诗人》、《中国最佳诗选》以及文丛《北海文丛》、《北海诗稿》、《北海诗笺》、《网络时代作家诗人》等数十部。

〓信息动态〓

第五届中英双语诗歌大赛征稿启事

  为推动中外诗歌交流与发展,从2018年始,中国诗歌会特别创设中外诗歌大展,包括中外汉诗大奖赛、中外诗歌大赛和中英双语诗歌大赛三个项目。首届中外诗歌大展已成功举办,并于2019年2月11日至15日成功举办中国诗歌会2018年会●中国诗歌学院、白浪书院第2期作家诗人高级研修班暨诗意的行走——再聚贵州系列活动,在贵阳举办了颁奖礼,并组织到黄果树瀑布、万峰湖、万峰林、布依族村寨纳灰、马岭河大峡谷等处进行了现场采风;第二届中外诗歌大展已成功举办,并2019年7月19日至25日在新疆成功举办第二届中国昆仑作家论坛第六届中国诗人峰会暨第十期诗意的行走:中国诗歌会与大美新疆系列活动,在乌鲁木齐举办了颁奖礼,并组织到吐鲁番坎儿井-火焰山-葡萄沟、乌尔禾、阿勒泰大草原-托勒海特草原-阿贡盖提草原-禾木洪巴斯草原、草原石人哈萨克民族文化园、五彩滩、布尔津、禾木村、喀纳斯、克拉玛依百里油田、魔鬼城等处进行了现场采风;第三届中外诗歌大展、第四届中外诗歌大展已分别于2019年11月、2020年5月以线上形式成功举办。
  第五届中外诗歌大展现已启动征稿,欢迎广大海内外诗人踊跃参与!其中,第五届中英双语诗歌大赛具体情况如下:
  奖项激励:设金奖、银奖、铜奖,颁授获奖证书和金属奖杯。获奖作品在我们旗下微刊或电子刊进行宣传,并编入纸质杂志《中国易安诗词文艺》进行推介。到现场者,现场颁发获奖证书、金属奖杯,赠阅样刊;不到现场者,获奖证书、金属奖杯和赠阅的样刊将在活动之后组织快递(我们付快递费)。
  评选机制:初评→复评(复评通过者有获得铜奖资格,被我们旗下的微刊或电子刊宣传推介)→终评(由主办方公布结果并颁奖)。
  现场活动:邀请复评通过者参加拟于2021年4月10日至12日在山东青州举办的第五届李清照诗词艺术节●第五届中国风雅颂诗歌颂读节暨第三届中国蒹葭爱情诗歌论坛系列活动,在青州市里某酒店举办颁奖礼,召开研讨会,并组织到青州博物馆(大陆唯一的殿试状元卷真迹——赵秉忠状元卷)、范公亭公园、李清照故居(归来堂,李清照纪念祠)、顺河楼、青州古城等处采风。
  诗歌翻译:由我们将获奖英文诗歌翻译成汉语,将获奖汉语诗歌翻译成英语。翻译者享有翻译作品(由获奖作品翻译成的汉语或英文作品)的著作权,被翻译者(获奖者)可免费使用,但须署名。公益活动,不收取翻译费。
  征稿要求:诗歌限3首,每首限30行内,不分行者每首限300字内,题材、诗型不限,风格不拘,要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。稿末须附200字内个人简介,以及联系地址、电话、微信等信息(不公开)。
  投稿方向:cepc2018@163.com
  截稿时间:2021年3月12日。


中国诗歌会
2021年1月19日

〓〓〓

  苏轼(1037年1月—1101年8月),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家,治水名人,是“全才式的艺术巨匠”。嘉祐二年(1057年),进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年任职于惠州、儋州。宋徽宗时于常州病逝。宋高宗时追赠太师,宋孝宗时追谥“文忠”。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都取得极高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,与柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。善书,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《枯木怪石图卷》等。
  《中国苏东坡文化》,研究传承、创新发展东坡文化,发掘推介具有类似特质的诗歌文学和艺术作品,在推出纸质杂志同时,常态化推出微刊和电子刊,并组织有关线上线下活动。
  总编:张光国
  网站:中国诗歌会网
  http://www.cpa1932.com


您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|手机版|Archiver|中国诗歌会版权所有 Copyright© 1999~2024

GMT+8, 2024-11-6 07:30 , Processed in 0.049002 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2023, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表